尚书

《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种,每一种的含义都不一样。《尚书》的内容,虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容,饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》,一般人读这部书,也能学到很多修身、齐家的道理。

伊训

伊训,即指伊尹的训诫。是商朝耆老伊尹以成汤之德训诫教导刚刚即位的太甲时所作的训辞。
伊尹,姓伊,名挚,小名阿衡,“尹”非名,右相之意。夏末生于空桑,原为商汤妃子有莘氏之媵臣,深受汤王赏识,佐汤除暴,开创夏朝。他“以鼎调羹”、“调和五味”之道治理天下,先后辅佐成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年,是商初著名贤相丞相、政治家、思想家,被后人奉祀为“商元圣”,也是中华厨祖。
据《史记·殷本纪》记载:“帝太甲元年,伊尹作《伊训》,作《肆命》,作《徂后》。”《书序》云:“成汤既没,太甲元年,伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。”
在《伊训》之中,伊尹教导太甲要汲取夏桀亡国的惨痛教训,继承和发扬先王成汤的德政,并告诫太甲“三风十愆”的亡国之因,敦促太甲察纳善言,恪遵旧典,告诉他“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的道理。
千古圣贤同共一心,祈望后世君主,恭敬谨慎地保有天命,造福天下百姓,是天下有道圣人的共同夙愿,同样,也是天道福善祸淫,人世变易的业因。
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