尚书
《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。
启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。大战于甘，乃召六卿王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。
【原文】
启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。
大战于甘①，乃召六卿②王曰③：“嗟④！六事之人⑤，予誓告汝：有扈氏威侮五行⑥，怠弃三正⑦，天用剿绝其命⑧，今予惟恭行天之罚⑨。
【注释】
①甘：一说在今陕西鄠县西，一说即今河南洛阳一带。古代所指的甘城在今河南洛阳市的西南一带。
②六卿：郑玄注曰：“六卿者，六军之将。”
③王：指夏启。
④嗟：叹声词。
⑤六事之人：六卿以及下属的军官、士兵
⑥有扈氏，威侮五行：有扈氏，位于今陕西方县一带，一说指处于东夷部落中的“九扈”，大约即当今黄河北岸的原武一带。威侮，轻慢、打击。五行，指天上所运行的五星，寓意为代指天象、天命
⑦怠弃三正：怠弃，怠惰、厌弃。三正，一说意指朝堂的大臣。正，官长。一说为指建子、建丑、建寅。所谓正，即一年之中的第一个月为正，而第一个月的第一天为朔。怠弃三正，即指不奉正朔。一说三正指天、地、人之正道。一说为正德、利用、厚生三大政事。
⑧天用剿绝其命：用，因此。剿，剿灭，灭绝。
⑨今予惟恭行天之罚：惟，为发语词，置于句首，无实义。恭，奉行之意。
【翻译】
在甘地将要爆发一场大战，夏王启召见了领军的六卿。夏王启说：“啊！诸位将领，我发布誓词告诫你们。有扈氏在上不敬奉天命，在下荒废正道，上天因此要断绝他的宗祀，绝灭他的国运，现在我奉行上天的旨意，对他行使惩罚。
