尚书
《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。
“古人有言曰：‘抚我则后，虐我则雠。’独夫受洪惟作威，乃汝世雠树德务滋，除恶务本，肆予小子诞以尔众士，殄歼乃雠。尔众士其尚迪果毅，以登乃辟！功多有厚赏，不迪有显戮。“呜呼！惟我文考，若日月之照临，光于四方，显于西土，惟我有周，诞受多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
【原文】
“古人有言曰：‘抚我则后，虐我则雠①。’独夫受洪惟作威，乃汝世雠②树德务滋，除恶务本③，肆予小子诞以尔众士，殄歼乃雠④。尔众士其尚迪果毅，以登乃辟⑤！功多有厚赏，不迪有显戮⑥。
“呜呼！惟我文考，若日月之照临，光于四方，显于西土⑦，惟我有周，诞受多方⑧。予克受，非予武，惟朕文考无罪⑨；受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良⑩。”
【注释】
①抚我则后，虐我则雠：抚，抚育，爱护。则，就。后，君主。虐，虐待，残害。雠，仇敌。
②独夫受洪惟作威，乃汝世雠：独夫，指残暴凶狠，众叛亲离的统治者。受，即纣王。洪，大。
③树德务滋，除恶务本：务，致力于。树，培植，培养。滋，滋长。除，除绝。本，根本。
④肆予小子诞以尔众士，殄〔tiǎn〕歼乃雠：肆，故。诞，助词。殄，绝灭。
⑤尔众士其尚迪果毅，以登乃辟：尚，庶几。迪，进用。果毅，果敢，坚毅。登，成就。辟，君主。以登乃辟，谓以成就你们君王的功业
⑥功多有厚赏，不迪有显戮：厚赏，重赏。不迪，不遵循。显戮，谓公开惩罚
⑦惟我文考，若日月之照临，光于四方，显于西土：孔传：“称父以感众也。言其明德充塞四方，明著岐周”。
⑧惟我有周，诞受多方：诞，大，引申为广泛。多方，指依附于西周的诸侯国。
⑨予克受，非予武，惟朕文考无罪：克，战胜。武，勇敢。罪，过失。无罪，没有过失。
⑩无良：不善。
【翻译】
“古人曾言：‘抚爱我们的就是我的君王，虐待我们的就是仇敌。’独夫商纣王大肆滥施威罚，就是你们世代的仇敌。建树美德，务求滋长；惩处邪恶，务求绝根。因而我率领你们众位将士，去歼灭你们的仇敌。你们诸位将士要果敢坚毅，来成就你们的君主。立功多的有重赏，畏缩不进的要公开刑杀。
“啊，我的先父文王，就像日月照临一样，光辉普及天下四方，显耀于西方各诸侯国。因此我们周国很爱护众诸侯国。倘若我战胜了商王受，并不是我勇武，而是因为我的父亲清白无罪；倘若商王受战胜了我，不是我的父亲有过失，只是因为我不善。”
