尚书
《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。
说复于王曰：“惟木从绳则正，后从谏则圣后克圣，臣不命其承，畴敢不祗若王之休命？”
【原文】
说复于王①曰：“惟木从绳则正，后从谏则圣②后克圣，臣不命其承③，畴敢不祗若王之休命④？”
【注释】
①说复于王：说，傅说自指。复，答复。
②惟木从绳则正，后从谏则圣：绳，绳墨，指木工打直线的墨线。正，真。命，命令。承，奉。
③后克圣，臣不命其承：后，君主。克，能。圣，圣明。
④畴敢不祗〔zhī〕若王之休命：畴，谁。祗，恭敬。若，顺从。休命，美善的命令。
【翻译】
傅说答复商王武丁说：“木料用墨线拉过才能取正，君王听从劝谏才能圣明。倘若君王能够圣明，臣下不用等待君王下命令就会承顺其意而谏正，谁敢不恭敬地顺从君王英明的教令呢？”
