尚书
《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。
皐陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁，咸若时，惟帝其难之知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”
【原文】
皐陶曰：“都！在知人，在安民①。”禹曰：“吁，咸若时，惟帝其难之②知人则哲，能官人③。安民则惠，黎民怀之④。能哲而惠，何忧乎驩兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬⑤？”
【注释】
①在知人，在安民：孔传：“叹修身亲亲之道在知人所信任，在能安民。”
②咸若时，惟帝其难之：咸，皆。若时，如是，如此。时，通“是”。惟，发语词。
③知人则哲，能官人：哲，明哲，无所不知。官，任用。官人，任人为官。
④安民则惠，黎民怀之：惠，仁爱。怀，思念。
⑤能哲而惠，何忧乎驩兜：孔传：“佞人乱德，尧忧其败政，故流放之。”⑥何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬：迁，迁徙、流放。巧言，善于说话。令色，巴结、谄媚的脸色。孔，很。壬，奸佞。
【翻译】
皋陶又说：“啊！全在于知人善任，安定百姓。”大禹说：“唉！要都能做到如此，连尧帝、舜帝也感到不容易啊。知人善任就是明智，能举官得当。使百姓安居乐业就有仁爱之心，有仁爱之心百姓才会感恩戴德。明智而有仁爱，怎么会担心驩兜作乱？还需要放逐三苗吗？又何必畏惧巧言令色、奸佞邪恶的乱臣共工呢？”
