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尚书
《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种,每一种的含义都不一样。《尚书》的内容,虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容,饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》,一般人读这部书,也能学到很多修身、齐家的道理。
全文目录
简介
“二、五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聦,思曰睿。恭作肃,从作乂,明作晢,聦作谋,睿作圣。
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【原文】
“二、五事:一曰貌①,二曰言②,三曰视③,四曰听④,五曰思⑤。貌曰恭⑥,言曰从⑦,视曰明⑧,听曰聦⑨,思曰睿⑩。恭作肃⑪,从作乂⑫,明作晢⑬,聦作谋⑭,睿作圣⑮。
【注释】
①五事:一曰貌:五事,即下文的貌、言、视、听、思。配恭、从、明、聪、睿,作为行为的标准。貌,容仪。
②二曰言:孔传:“词章。”
③三曰视:孔传:“观正。”
④四曰听:孔传:“察是非。”
⑤五曰思:孔传:“心虑所行。”⑥貌曰恭:恭,敬。孔传:“俨恪。”⑦言曰从:从,顺,正当合理。
⑧视曰明:孔传:“必清审”。
⑨听曰聦:聦,远听曰聪。听得广远。孔传:“必微谛”。
⑩思曰睿:睿,通达。孔传:“必通於微”。
⑪恭作肃:作,则,就。恭,心敬。孔传:“心敬”。
⑫从作乂:乂,治理。孔传:“可以治”。
⑬明作晢:晢,即“哲”。哲,智慧。孔传:“照了”。
⑭聦作谋:谋,敏也。孔传:“所谋必成当”。
⑮睿作圣:孔传:“於事无不通谓之圣。”
【翻译】
“第二章,君王自身的五种行为标准:一是仪容,二是言语,三是观察,四是听闻,五是思考。仪容要恭敬,言语要正当合理,观察要明白清楚,听闻要聪敏广远,思考问题要通达。仪容恭敬就能庄重肃穆,言语正当合理就能治理国事,观察聪敏广远就能善于谋断,思考问题通达明了就能达到圣明。
上一篇:
“一,五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。
下一篇:
“三、八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。
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