“五、皇极：皇建其有极。敛时五福，用敷锡厥庶民，惟时厥庶民于汝极。锡汝保极：凡厥庶民，无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，汝则念之。不协于极，不罹于咎，皇则受之。而康而色，曰：‘予攸好德。’汝则锡之福，时人斯其惟皇之极。无虐茕独，而畏高明，人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。凡厥正人，既富方谷，汝弗能使有好于而家，时人斯其辜。于其无好德，汝虽锡之福，其作汝用咎。无偏无陂，遵王之义；无有作好，遵王之道；无有作恶，遵王之路。无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰：皇极之敷言，是彝是训，于帝其训。凡厥庶民，极之敷言，是训是行，以近天子之光。曰：天子作民父母，以为天下王。
“第五章，君王的统治法则：君王要建立至高无上的统治法则。聚集五种幸福，普遍施予给臣民，这样，百姓就会尊重您的法则。出示您遵循这种法则的方法。凡是百姓没有结成邪党的，百官没有朋比为奸的，只遵循君王所建立的法则。凡是百姓中，有谋略，有作为，有操守的，君王就要记住重视他们。百姓的行为不合乎您的法则，而又没有陷入罪恶的，就要容忍他们，而且应该和颜悦色地去宽容他们。倘若某人说‘我注重遵行美德。’您就要赐给百姓福禄。这样，臣民就会完全遵守君王的准则。不要虐待那些孤苦无告无依无靠的人，要敬畏明智显贵的人。倘若某人有才能有作为，就要让她施展才能，这样，国家就会繁荣昌盛。凡是君王的官员，都一并赐予他们福禄，倘若你不能使他们为国家做出贡献，这些人就会怪罪你。对于没有好德行的人，您即使赐给他们幸福，他们却以罪恶来回报你。不要偏颇不正，应当遵循君王的仁义，不要私心偏好，要遵循君王的正道而行。不要为非作歹，要遵循君王的正路而走。不要偏私，不要结党，君王的道路无比宽广。不要结党，不要偏私，君王的道路无比平坦。不反不乱，不偏不倚，君王的道路中正平直。君王团结臣民要有法则，臣民归附君...