尚书
《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。
周公作《无逸》。周公曰：“呜呼！君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥父母曰：‘昔之人无闻知。’”
【原文】
周公作《无逸》。
周公曰：“呜呼！君子所，其无逸①。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依②相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难③，乃逸乃谚④。既诞，否则侮厥父母⑤曰：‘昔之人⑥无闻知。’”
【注释】
①呜呼！君子所，其无逸：君子，指“嗣王”，君主。逸，安逸。
②先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依：稼穑，农事。小人，下层民众。
③相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难：相，观察。厥，其。
④乃逸乃谚：孔传：“小人之子既不知父母之劳，乃为逸豫游戏，乃叛谚不恭。”
⑤既诞，否则侮厥父母：诞，同“延”，长久。否则，于是
⑥昔之人:指老一辈。
【翻译】
周公说：“啊！君子在位，切不可安逸享乐。先了解耕种收获的艰难，然后处在逸乐的境地，就会知道老百姓的痛苦。看那些老百姓，他们的父母勤劳地耕种收获，他们的儿子却不知道耕种收获的艰难，便安逸，便不恭。时间已经久了，于是就轻视侮慢他们的父母说：‘老人们没有知识。’”
