尚书

《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种,每一种的含义都不一样。《尚书》的内容,虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容,饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》,一般人读这部书,也能学到很多修身、齐家的道理。

梓材

梓材者,梓人制器之良材也。以材喻治国之策,为政之术耳。《史记·正义》:“若梓人为材,君子观为法则也。梓,匠人也。”
《史记·卫康叔世家》:“周公旦惧康叔齿少……为《梓材》,示君子可法则。”由于篇中提到“若作梓材”之言,故而以《梓材》命名,并以此喻治国之良策。该篇即为周公教导康叔如何治理殷商故地的训诰之词。与此同时,周公还制订了一些对待殷商遗民的宽大政策。勉励康叔崇尚德行,和睦殷民,奋发图强,完成先王没有完成的功业。
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型世言

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