尚书

《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。

大诰

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诰，告诫劝勉也。“大诰”即普遍广泛地告谕、宣布。《史记·周本纪》：“初，管、蔡畔周，周公讨之，三年而毕定，故初作《大诰》，次作《微子之命》，次《归禾》，次《康诰》、《酒诰》、《梓材》，其事在周公之篇”《书序》“武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷，作《大诰》。”《鲁周公世家》：“管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》。”

周武王死后，管蔡叛乱，武庚反叛，周公决定东征平叛。出师之前，他召集各个诸侯国的国君以及各级的官员，反复申述东征的理由，劝导他们顺从上帝的旨意，同心同德，去平定叛乱。

武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷，作《大诰》。王若曰：“猷！大诰尔多邦，越尔御事。弗吊！天降割于我家，不少延洪惟我幼冲人，嗣无疆大历服。弗造哲，迪民康，矧曰其有能格知天命？

周公代宣成王之命说：啊，我现在遍告你们各国诸侯和你们这些办事大臣。不幸啊，上天给我们降下灾祸，近来一直没有间歇过。我小子年轻幼稚继承了这份千秋大业，还没有遇到贤哲的辅佐，引导我的百姓过上安乐的生活，我怎么能说自己推究认知了天命呢！

“已！予惟小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济。敷贲，敷前人受命，兹不忘大功予不敢闭于天降威，用宁王遗我大宝龟，绍天明。即命曰：‘有大艰于西土，西土人亦不静，越兹蠢。殷小腆，诞敢纪其叙。天降威，知我国有疵，民不康。曰：‘予复’！反鄙我周邦，今蠢，今翼日，民献有十夫予翼，以于敉宁、武图功。我有大事，休？’朕卜并吉。

唉！我小子好像准备渡过深渊一样，必须寻求可以安全渡过的方法。因而，我应当把占卜的吉兆公布于众，把大宝神龟助先王接受天命的事实宣布于众，如此便可以不失掉先王所创建的功业。我不敢把上天降下灾难这件事隐瞒起来，我要用文王留给我们的大宝神龟，卜问天命。我走到大宝神龟面前祷告说：西土有大灾难了，西土的人心...

“肆予告我友邦君越尹氏、庶士、御事，曰：‘予得吉卜，予惟以尔庶邦，于伐殷逋播臣’尔庶邦君越庶士、御事罔不反曰：‘艰大，民不静，亦惟在王宫邦君室。越予小子，考翼不可征，王害不违卜？’

因此现在我明白告谕你们各国诸侯邦君以及史官、政务官和王室近臣：我现在已得到吉兆，我要带着这些属邦诸侯国的军队，去讨伐那些殷人的亡命之徒。然而，你们诸位国君以及百官、王室近臣却反对说：困难太大了，周朝内部的百姓又不安宁。而且这些叛乱就出在我们王室内部和诸侯公室内，我们这些小子考虑，不能征伐，大王啊！您...

“肆予冲人永思艰，曰：呜呼！允蠢鳏寡，哀哉！予造天役，遗大投艰于朕身。越予冲人不卬自恤。义尔邦君，越尔多士、尹氏、御事。绥予曰：‘无毖于恤，不可不成乃宁考图功。’

因此，我再三地斟酌了这些困难，我要对你们说：唉！军队东征，确实会惊扰天下爱孤苦无依的百姓，真痛心啊！我不幸遭受上帝的责罚，并且把这样的大灾难降临到我的身上，我这个年轻幼稚的王不能仅仅只为自身的安危荣辱所忧虑。你们诸位邦君以及诸多的官员、史官、王室近臣，应当劝谏我说：您不要被忧患所恐惧，不可不完成...

“已！予惟小子，不敢替上帝命。天休于宁王，兴我小邦周，宁王惟卜用，克绥受兹命今天其相民，矧亦惟卜用？呜呼！天明畏，弼我丕丕基！”

唉！我小子决不敢废弃上帝的天命。上帝嘉惠文王，使我们小小的周国振兴起来。当年就是由于文王遵照占卜的旨意行事，所以才能继承天命。现在上帝又扶助我的百姓，况且，我也是按照占卜的旨意行事。啊！天命威严可畏，大家一起来辅助我成就伟大的基业吧！

王曰：“尔惟旧人，尔丕克远省，尔知宁王若勤哉！天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事肆予大化诱我友邦君：天棐忱辞，其考我民，予曷其不于前宁人，图功攸终？天亦惟用勤毖我民，若有疾，予曷敢不于前宁人攸受休毕？”

周公代成王说：你们许多人都是我的先人文王、武王的旧臣，你们远知往事，你们知道，文王是多么地勤劳啊！现在上帝已经把成功的道理教给了我，我实在不敢不去尽快完成文王图谋的功业。因而我恳切地告诫诸位邦君们：上帝真诚地帮助、告诫我们，为的是要安定我们的百姓。那么，我们为什么不去完成先人文王所图谋的最终大业...

王曰：“若昔朕其逝，朕言艰日思。若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？厥父菑，厥子乃弗肯播，矧肯获？厥考翼，其肯曰：‘予有后，弗弃基？’肆予曷敢不越卬敉宁王大命？若兄考，乃有友伐厥子，民养其劝弗救？”

周公代成王说：如同往日讨伐商纣一样，我天天都在深沉地思索这次艰难地东征。这就如同一位父亲想造房子，他已经制定好了建筑的规划，他的儿子却连堆土夯实地基的劳力都不肯出，更遑论去搭柱装椽呢？又如一位父亲已经耕好了田地，他儿子连播种的事都不肯干，更遑论去收获庄稼呢？这位父亲在如此情况下，难道还会说我有很...

王曰：“呜呼！肆哉，尔庶邦君，越尔御事。爽邦由哲，亦惟十人，迪知上帝命，越天棐忱，尔时罔敢易法！矧今天降戾于周邦？惟大艰人诞邻胥伐于厥室，尔亦不知天命不易？

周公又代成王说：啊！努力吧！你们诸位邦君以及百官近臣，以往周邦国势昌明顺利，那时因为像王蒙人用了一批贤明仁德的贤臣。他们能引导我们认识上帝的旨意和上帝助以诚信之事，你们不敢轻慢废弃上帝的旨意，更何况现在上帝已经给周邦降下了定命呢？那些发动叛乱的大罪人，勾结殷人，同室操戈。难道你们不知道上帝赐予周朝的...

“予永念曰：天惟丧殷，若穑夫，予曷敢不终朕亩？天亦惟休于前宁人，予曷其极卜？敢弗于从率宁人有指疆土？矧今卜并吉？肆朕诞以尔东征。天命不僭，卜陈惟若兹！”

我经过长时间地考虑，认为：上帝决定灭绝殷商王朝。我们受命之后，如同农夫种地一样，我哪里敢不顺应天时善始善终地干完田亩的劳作呢？上帝嘉惠于我们的先人文王，我们为什么要放弃占卜呢？怎么敢不去遵从占卜的吉兆，怎么干不去重新审视文王美好的疆土呢？更何况现在占卜都得到了吉兆！因而，我将率领你们东征平叛，上帝的...

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