尚书
《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。
武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归，作《洪范》。“惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：“呜呼！箕子，惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。”箕子乃言曰：“我闻在昔，鲧陻洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。
【原文】
武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归，作《洪范》。
“惟十有三祀，王访于箕子①。王乃言曰：“呜呼！箕子，惟天阴骘下民，相协厥居②，我不知其彝伦攸叙③。”
箕子乃言曰：“我闻在昔，鲧陻洪水，汩陈其五行④。帝乃震怒，不畀洪范九畴⑤，彝伦攸斁⑥。鲧则殛死，禹乃嗣兴⑦，天乃锡⑧禹洪范九畴，彝伦攸叙。
【注释】
①惟十有三祀，王访于箕子：有，又。祀，年。十有三祀，即“十又三年”，武王伐商二年后，武王十一年伐商。王，周武王。访，谋，咨询。
②箕子，惟天阴骘〔zhì〕下民，相协厥居：阴，覆。阴骘，这里指阴阳相配以生息繁衍的意思。相，使。协，和。厥，其，代指下民。
③我不知其彝伦攸叙：彝，常。伦，理。攸，所以。勖，顺序。意指天荫覆下民而定其居，视其合于善恶以定之。
④我闻在昔，鲧陻〔yīn〕洪水，汩陈其五行：在昔，从前。陻，堵塞。汩，乱。陈，列。其，代指天。五行，指五种被人利用的物质金、木、水、火、土。
⑤帝乃震怒，不畀洪范九畴：帝，赐予。洪，大。范，法。畴，类。畀，给。畴，种类。九畴，即下文所列举的一、五行；二、五事；三、八政；四、五纪；五、皇极；六、三德；七、稽疑；八、庶征；九、五福、六极
⑥彝斁〔dù〕：败坏
⑦鲧则殛死，禹乃嗣兴：则，既。殛，诛。
⑧锡：赐给。
【翻译】
十三年，周武王访问了箕子。武王说道：“唉！箕子，上帝荫庇安定天下百姓，使大家和睦地居住在一起。我不知道治理天下的常理是如何弄得那么井然有序？”
箕子说：“我听说从前鲧用土去堵塞洪水，把金木水火土这五行搞乱了。天帝大怒，就不给鲧九种大法，治国的常理因此败坏了。后来，鲧被诛杀了，大禹便继承兴起大业。天帝就把九种大法传给了禹，因此治理天下的常理就安定了下来。
