乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。

探索尧帝命羲和观测日月星辰、制定历法的上古智慧,解读《尚书》中“敬授人时”的天人合一思想与农耕文明。

【原文】

乃命羲和①,钦若昊天②,历象日月星辰③,敬授人时④。

【注释】

①乃命羲和:命,任命,命令。羲和,即羲氏、和氏,相传为重黎的后代,世掌天地四时之官。颛顼时“乃命重黎,绝地天通”(《尚书·吕刑》),至尧帝时,重黎后代羲氏、和氏继续担任此职。

②钦若昊天:钦,敬。若,顺从,遵循。昊天,元气广大之天。

③历象日月星辰:历,推算之意。象,取法。星,四方中星。辰,日月所会。意指推算日月星辰运行的规律,并加以取用。

④敬授人时:人时,当作“民时”,因唐朝时避唐太宗讳改为“人时”。意指恭敬地记取天体运行的规律,制定立法,为民所用。

【翻译】

于是尧帝命令羲氏与和氏,恭敬地遵循上天的规律,根据日月星辰运行的情况来制定历法,教导人民按照时令从事生产活动。

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