尚书
《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。
分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。
【原文】
分命羲仲，宅嵎夷①，曰旸谷②寅宾出日③，平秩东作④。日中⑤，星鸟⑥，以殷仲春⑦。厥民析，鸟兽孳尾⑧。
【注释】
①嵎夷：地在渤海东岸一带，古代指东方极远之地。
②旸谷：古书上、传说中指日出的地方，亦作“汤谷”。古人传说太阳早晨从东方的“旸谷”出发，晚上落入西方的“禺谷”。一天之内，从东端，中经天穹，进入西极，有几十万里路程。旸，日出而明。
③寅宾出日：寅，通“夤”，恭敬、敬畏之意。宾，引导。殷商有“宾日”祭礼，“出日”、“入日”都有专门的祭礼。这里可以理解为恭敬谨慎地迎接日出。
④平秩东作：平，即“便”音pián，假借为“辨”、“辩”，音义相同，辨别测定之意。秩，序，引申为清察之义。东作，五行以东方配春，东作即春作，春日务农，使民耕种。
⑤日中：即春分之日，白昼和黑夜一样长，昼夜平分
⑥星鸟：指南方朱雀七宿，在天呈鸟形，故名星鸟，傍晚在南方天空正中出现
⑦以殷仲春：殷，正，确定之意。仲春，春天的第二个月。
⑧厥民析，鸟兽孳尾：厥，其。析，分散。甲骨文谓“东方曰析”，“析”为东方之神名。孳尾，生殖繁衍。尾，交尾。
【翻译】
尧帝又任命羲仲居住在东方的旸谷，恭敬谨慎地迎接日出，观察测定太阳东升的时刻。当昼夜平分，黄昏之时南方朱雀七宿出现在天空正中，根据这种情况来确定仲春时节。这时老弱丁壮分开劳作，鸟兽开始生育繁殖。
