月正元日,舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。咨十有二牧,曰:“食哉,惟时!柔远能迩,惇德允元,而难任人,蛮夷率服。”

舜帝正月祭祖,告诫十二州牧谨守农时、安抚远近、敦德远佞,使四方归服。解析经典《尚书》治国智慧。

月正元日文祖询于四岳,辟四门明四目,达四聪

正月朔日,舜帝祭告于祖庙,和四方部落首领共同谋划政事。遍开明堂四门,宣明政教,广视听于四方,以期博闻远见。

咨十有二牧,曰:“食哉,惟时柔远能迩惇德允元而难任人蛮夷率服。”

告诫十二州的长官说:“谨慎啊!要敬授民时,不违时令。安抚远方的臣民,爱戴中原的百姓。敦厚德行,信任善人,疏远奸佞小人,四方的少数民族受到感化,就能俯首称臣,倾心归附!”

原文

月正元日①,舜格于文祖②,询于四岳,辟四门③,明四目,达四聪④。

咨十有二牧⑤,曰:“食哉,惟时⑥!柔远能迩⑦,惇德允元⑧,而难任人⑨,蛮夷率服⑩。”

注释

① 月正元日:即正月初一,见上文“正月上日”。

文祖:即尧帝的始祖宗庙,见上文

② 格:祭告

四门:指明堂四方的门

③ 询于四岳,辟四门:询,谋

④ 明四目,达四聪:广视听於四方,使天下无壅塞。

⑤ 咨十有二牧:咨,告。牧,州的行政长官。十二牧,即十二州长,泛指四方部落首领

⑥ 食哉,惟时:是“惟时食哉”的倒装。时,通“是”。食,通“饬”,谨敬

⑦ 柔远能迩:柔,安抚。能,亲善、和睦。迩,近。

⑧ 惇德允元:惇,厚。允,信实。元,善之长。

⑨ 而难任人:难,阻挡,拒绝,引申为疏远。任人,即佞人,指奸邪之人。

⑩ 蛮夷率服:蛮夷,泛指华夏族周边的民族,诸如东夷、南蛮、西戎、北狄。率服,循服,顺服。

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