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尚书
《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种,每一种的含义都不一样。《尚书》的内容,虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容,饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》,一般人读这部书,也能学到很多修身、齐家的道理。
全文目录
简介
高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:“惟先格王,正厥事”乃训于王。
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尚书
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高宗肜日
【原文】
高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。
高宗肜日,越有雊雉①。祖己曰:“惟先格王,正厥事②”乃训于王。
【注释】
①高宗肜〔róng〕日,越有雊〔gòu〕雉:高宗,即殷商王武丁宗庙的称号,武丁乃商汤十一世孙,商朝二十三任君主。肜日,商朝一种很重要的祭祀。肜,祭祀之后的第二天再举行祭祀曰“肜”。越,于,与“粤”、“曰”、“爰”都是发语词,无意义。雊雉,犹雉雊,指变异之兆。雊,野鸡叫。雉,野鸡。
②惟先格王,正厥事:格王,端正心念。格,格正,犹如今言端正之意。正,修。事,祭祀之事。
【翻译】
在祭祀高宗武丁的第二天,又举行了一次祭祀,这时有野鸡飞到鼎的耳上鸣叫。祖乙说:“告诫君王要首先端正心念,然后再修正他祭祀的不当。”于是训诫祖庚。
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曰:“惟天监下民,典厥义。降年有永有不永,非天夭民,民中绝命。民有不若德,不听罪。天既孚命正厥德,乃曰:‘其如台?’
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高宗祭成汤,有飞雉
:这咋就“祖乙训诫祖庚”了呢?两位帝王相差200年,就说,怎么个训法儿?
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