太甲中

 
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惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服，奉嗣王归于亳作书曰：“民非后，罔克胥匡以生；后非民，罔以辟四方。皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休！”
太甲被放逐桐宫的第三年十二月初一，伊尹呈上君王的礼服、礼冠，奉迎在位的太甲返回到国都亳邑。伊尹上书说：“百姓没有君王，就不能相互扶助而生存下去；君王没有百姓，也不能统治天下，管理四方。伟大的上帝眷顾保佑我们殷商，使后继的君王最终能够成就美德，这实在是千秋万代的美事！”
王拜手稽首，曰：“予小子不明于德，自厎不类欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭，既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终。”
商王太甲行跪拜叩头之礼，说：“我小子昏庸糊涂，以致自导不善。贪欲败坏法度，放纵败坏礼仪，因而很快给自身招来罪过。上天降下的灾祸，可以逃避，自己造成的灾祸，不可逃避。过去我违背了老师您的教导，没有能在即位之初就注重自身的修养，还要依赖您匡救扶助的恩德，才谋求得到一个好的结果。”
伊尹拜手稽首，曰：“修厥身，允德协于下，惟明后。先王子惠困穷，民服厥命，罔有不悦并其有邦，厥邻乃曰：‘徯我后，后来无罚。’王懋乃德，视乃厥祖，无时豫怠。奉先思孝，接下思恭。视远惟明，听德惟聦。朕承王之休无斁。”
伊尹行跪拜叩头之礼，说：“注重自身的修养，具备了诚信的美德，从而使臣下和谐融洽，这才是英明的君主。先王成汤像爱护子女一样施惠于贫穷困苦的众百姓，百姓都服从他的命令，没有一个不感到欢喜欣悦的。先王和邻国诸侯并立之时，邻国的百姓拥戴他，就说：‘等待我们的君王成汤吧，君王成汤来了，我们就不会遭罪了。’君王您要勉力加强自己的修养，看一看您那建立功业的先祖，无论何时都不能安逸怠惰。遵奉先祖的遗训要想到孝顺；接待臣民，要想到谦恭。能够看到远处，便是目明，能够听从善言，便是耳聪。您倘若能够如此做去，我将承受君王您的美德，永不厌弃。”