尚书

《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。

微子之命

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微子，商纣王受的庶兄。命，即封命，是周成王分封微子的命令。周公东征，杀武庚禄父，周成王就册命微子做宋国的国君。鉴于管蔡之乱，武庚之叛，周成王申告微子，必须遵从旧典，约束臣民，拥戴周王室。

《史记·殷本纪》载：“纣愈淫乱不止，微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。”《宋微子世家》：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”《书序》云：“成王既黜殷命，杀武庚，命微子启代殷后，作《微子之命》。”可知，微子归顺周朝，成王初立，周公摄政，管蔡勾结武庚作乱，周公东征平叛，“乃命微子开代殷后，奉其先祀，作《微子之命》以申之，国于宋。微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之余民甚戴爱之”。

成王既黜殷命，杀武庚，命微子启代殷后，作《微子之命》。王若曰：“猷！殷王元子。惟稽古，崇德象贤，统承先王，修其礼物，作宾于王家，与国咸休，永世无穷。“呜呼！乃祖成汤，克齐圣广渊，皇天眷佑，诞受厥命。抚民以宽，除其邪虐，功加于时，德垂后裔。“尔惟践修厥猷，旧有令闻。恪慎克孝，肃恭神人。予嘉乃德，曰笃不忘。上帝时歆，下民祗协，庸建尔于上公，尹兹东夏。

周成王这样说道：啊！殷王帝乙的长子。考察古代殷商的历史，能够尊崇圣德，效法贤德之人。继承殷商先王的血统，完善他们的典礼文物。作我们王家的宾客，和国家共同荣耀，世世代代，都无穷无尽。唉！你的祖先成汤，能做到敬德、圣明、广大、深远，伟大的上帝佑助顾念于他，他承受上帝赐予的大...

“钦哉！往敷乃训。慎乃服命，率由典常，以蕃王室弘乃烈祖，律乃有民，永绥厥位，毗予一人。世世享德，万邦作式，俾我有周无斁。“呜呼！往哉惟休！无替朕命。”

敬慎啊！前去发布你的政令，慎重履行你的职事和使命，遵从常法，以此作我们周王室的屏障。你还要弘扬你英明先祖成汤显赫的功绩，用法律来约束你的臣民，永远安居于上公之位，辅佐我一人。这样你的子孙世世代代享受你的功德，天下四方都会以你为榜样，服从我们周王朝毫不懈怠。啊！前去吧，应...

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尚书

微子之命

“钦哉！往敷乃训。慎乃服命，率由典常，以蕃王室弘乃烈祖，律乃有民，永绥厥位，毗予一人。世世享德，万邦作式，俾我有周无斁。“呜呼！往哉惟休！无替朕命。”

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